Luego de los hechos ocurridos el pasado 13 de febrero, tras la despublicación en MILENIO de la columna de opinión El discurso transfóbico, el verdadero caballo de Troya del feminismo, de la periodista trans Láurel Miranda, quienes suscribimos hacemos un llamado a los espacios informativos de México con el fin de garantizar la libertad de expresión de sus colaboradores LGBTTTIQA+(1) y disidentes del régimen sexo-género(2), particularmente de sus colaboradoras, colaboradores y colaboradorxs trans*(3), así como para aquellxs periodistas que aborden temas relacionados con los derechos y libertades de estas poblaciones que sistemáticamente han sido marginalizadas y vulneradas.
Dentro de la coyuntura actual de la Ley de Infancias Trans* en la Ciudad de México, la Ley Agnes en Puebla (recién aprobada), la Ley de Identidad de Género en el Estado de México, y la visibilidad creciente en el país de los discursos propagados por feministas radicales transexcluyentes (quienes han organizado campañas de acoso y amedrentamiento a través de redes sociales digitales, pintas en el espacio público, medios de comunicación así como en el ámbito político), nos queda claro que sus estrategias buscan silenciar plataformas y periodistas que se pronuncien a favor de los derechos de las personas trans*, haciendo uso de violencias digitales, como lo es el acoso masivo a través de cuentas anónimas y amenazas de acciones legales por parte de grupos señalados por su posicionamiento transexcluyente. Consideramos que estas campañas son una amenaza grave a la libertad de expresión y a la integridad de periodistas LGBTTTIQA+ y trans*.
Además, la falta de respaldo de los medios de comunicación hacia sus trabajadores es sumamente preocupante dado el contexto de violencia que viven este grupo de personas periodistas en México.
En un país en el que quienes ejercemos periodismo, enfrentamos un panorama constante de amedrentamiento y violencia de todo tipo en distintos ámbitos, el respaldo de los medios de comunicación a sus trabajadorxs y a la libertad de expresión es fundamental.
El hecho de que los medios cedan a la presión de estas campañas de silenciamiento es un acto claro de censura, que tienen graves consecuencias y retrocesos para la libertad de expresión y los derechos humanos. En este caso, se trata de censurar información que promueve los derechos de una población ya violentada por la sociedad mexicana.
Nos es importante puntualizar que bajo ninguna circunstancia debe quedar a debate la dignidad de quien diverge de posturas hegemónicas. Coartar su libertad de expresión y ceder ante la presión de voces transodiantes limita la comprensión de sus realidades, lo que implica arriesgar la seguridad no solo de la comunidad trans* en general, sino también la de nuestrxs propixs colegas, lo que conlleva a que sigan siendo precarizadxs, violentadxs y excluidxs dentro de espacios periodísticos.
Promover los derechos de todas las poblaciones es un trabajo fundamental de una prensa libre y crítica; por tanto, garantizar los derechos de la población trans* forma parte de su labor. Nos resulta preocupante que en la actualidad, actores anti-trans* se amparan detrás de la libertad de expresión para defender la difusión de discursos anti-derechos con discursos de odio.
La decisión de no difundir mensajes anti-derechos hacia cualquier población no se trata de un acto de censura, pero la decisión de silenciar mensajes pro-derechos, sí lo es. Hacemos un llamado a nuestrxs colegas a seguir promoviendo los derechos humanos en todo ámbito de su trabajo y, en particular a respaldar los discursos de derechos de la población trans* ante las actuales campañas de censura.

- Agencia Presentes
- Alharaca
- Asociación para las Infancias Transgénero, A.C.
- Autónoma de Mujeres y disidencias del Comité de Solidaridad con Kurdistán en la Ciudad de México
- Autoeditoras: Hacemos Femzines
- Balance A.C.
- Beibi Creyzi Editorial
- Bordamos Feminicidios
- Caosmos
- Cátedra Rosario Castellanos de Arte y Género
- Centro Sepsices
- Ciberseguras
- Colectiva Dignas Hijas
- Colectiva Las Siemprevivas y Grupo de Acompañamiento a la Familia de Lesvy Berlín Rivera Osorio
- Colectivo Mujeres Tierra AC
- Colmena 41
- Consorcio para el Diálogo Parlamentario
- Data Cívica
- Desde Nosotras
- Diversidad Sexual Anticapitalista
- El Caracol A.C
- El Día Después
- El Diario de Chihuahua
- El Sur, Guerrero
- Entrelíneas Chihuahua
- Escándala
- Eslam Cuir
- Esparamitarea
- Estudio Plumbago
- Feminasty
- Firman
- Florencia Explica Cosas
- Floresrosx
- Frente por la Libertad de Expresión y la protesta social (FLEPS)
- Frente Veracruzano por la vida y los derechos de las mujeres
- Género, Ética y Salud Sexual AC
- Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE), A.C.
- Híbridas y Quimeras
- Hola, amigue
- Homosensual
- Hysteria! Revista
- Instituto de las Mujeres y el liderazgo en Sinaloa A.C
- Invasorix
- It Gets Better México
- Kaja Negra
- La Conjura Audiovisual / JEQO
- La Furia Cine
- La Jaula
- La Sandía Digital, Laboratorio de Cultura Audiovisual
- La Teta Informativa
- Lado B
- Las Vanders
- Luchadoras
- Malvestida
- Manada de Jotas, Liga tensa
- Marabunta
- Marcha Lencha
- Mare Advertencia Lirika
- Maternidades Feministas
- México Igualitario Derribando Las Barreras A.C.
- Opción Bi
- Orgullo Punk & Skin
- Periferia
- Perimetral
- Periódico Universitario Entretodos
- Pie de página
- Pikara Magazine
- Pink Box
- Queretrans
- Radio Zapote
- Red Amor Transparente
- Red de Juventudes Trans México
- Red Solidaria de Derechos Humanos
- Red TDT
- ReverdeSer Colectivo
- Seis Franjas MX
- Sorece. Asociación de psicólogas feministas AC
- Tercera Vía
- Tiernes y Salvajes
- Trans-Difusión AC
- Transformar Trascender
- Voces Irritilas AC
- Laboratorio de Arte Documental
- Vulvísima
- YucaPost
(1) Las letras dentro del acrónimo LGBTTTIQA+ significan: (L)lesbianas, (G) gays, (B) bisexuales, (T) transexuales, transgénero, travestis, trans*, (I) intersexuales, (Q) queers, (A) asexuales, (+) otras variaciones de personas que se autonombren desde sus contextos. (2) En 1978 Monique Wittig señaló que la heterosexualidad ejerce como un sistema, un régimen que funciona como una institución política dentro del sistema patriarcal, el cual desencadena todo tipo de redes en donde se disputa el poder y se favorece a las múltiples alianzas que éste necesita para subsistir. Después de su aporte, es común encontrar el concepto de régimen sexo-género o sexo-genérico para hablar de un sistema político, social, económico, mercantil, en donde se le impone a la sociedad afectos, deseos, sentipensares con el fin de favorecer la reproducción de ciudadanos nacionalistas ejemplares, corporalidades y vivencias aprobadas o denegadas. (Dependiendo de lx autora/r/rx podremos encontrar variantes en esta definición). (3) El prefijo trans que significa “más allá de” con un asterisco al final: trans*; hace referencia a la autodeterminación desde una postura política, individual y colectiva en la que se toman en cuenta las múltiples e inacabables vivencias y autonombramientos en las que las personas trans* se habitan y/o habitarán.