«La Arriera», película dirigida por Isabel Cristina Fregoso, será la cinta de inauguración del Festival Mix México.
Sinopsis
Jalisco, México, 1930. Emilia, una adolescente, huye de su hogar buscando a su padre biológico. Teniendo que vestirse de arriero y enfrentando los desafíos que se le atraviesan en su paso por la sierra de Jalisco camino al mar, descubrirá un mundo que le hará reconocer su
manera de amar y cambiará su destino.
Reparto
Andrea Aldana, Luis Vegas, Ale Cosío, Damayanti Quintanar, Christian Ramos, Mayra Batalla, Waldo Facco, Baltimore Beltrán, Guadalupe Gutiérrez Batista, Sasha González.
Seis Franjas Mx habló con la directora Isabel Cristina Fregoso sobre su proceso creativo y la importancia de la mirada femenina en las historias del cine mexicano.
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¿Qué tan complicado fue no caer en estereotipos en los personajes?
Es muy fácil caer en esos estereotipos. Yo creo que ese es el problema: que caemos en clichés ya muy arraigados, que lo único que hacen es reforzar la cultura en la que vivimos, además de perpetuar la discriminación, el racismo y el clasismo. Tuve que tener mucho cuidado para no caer ahí.
Hay un personaje (Emilia) que vive las cosas de forma distinta, a quien precisamente le gusta romper con los estereotipos, ir al otro extremo, salir de la cocina —que es lo que se espera de ella—. Finalmente, decide andar a caballo. Su deseo de ir a contracorriente es tan fuerte que lo logra, impulsada por todo lo que se le va presentando en el camino.
Cuando llega a la adolescencia, le sorprende esa cercanía que tiene con su hermana adoptiva. Tampoco quise manejar eso como si fuera algo diabólico, como si “el chamuco” las hubiera poseído, porque hay otras historias que se han contado así. A mí me interesa más plantear otra mirada: historias de resistencia, donde las personas luchan y consiguen lo que desean.
Esa visión que propones rompe con el enfoque morboso que suele haber sobre los romances lésbicos en el cine mexicano. ¿Qué tan difícil fue no caer en ese sesgo?
Es una tentación real. Yo hice un documental sobre monjas feministas, y lo que me quedó clarísimo es que mucha gente lo que quería ver era lo típico: que las monjas tuvieran relaciones con sacerdotes, entre ellas, que abortaran, que escondieran bebés en las paredes… Todos esos mitos o realidades muy difundidas. Pero eso son clichés. Es como poner al público en el lugar de la ignorancia, como si no fueran capaces de comprender algo más complejo o profundo. Y esa también es una idea equivocada.
También muy difícil de filmar eso, es una realidad, para no caer en una cosa que esté gratuitamente puesto nomás para ganar público y para conceder esto que llamas el morbo.
Entonces yo lo que quise fue propiciar las preguntas, las sensaciones, la inquietud y la búsqueda en el espectador.
Algo que se percibe en La Arriera es la tensión de cómo la educación moldea los roles de género que asumimos…
Eso se refleja claramente en la historia de Martín: cómo se le enseña que debe ser un “chico fuerte”, el macho que está a cargo de todo, responsable. Quise mostrar cómo todos y todas provenimos de un linaje muy patriarcal, y cuánto daño nos ha hecho. Nos ha impedido comunicar el amor, porque si lo hacemos, si lo sentimos y lo expresamos, nos sentimos vulnerables.
Lo que me motivó a hacer esta película es que vengo de una familia poco expresiva afectivamente. Y ese patrón se repite: la mamá de mi mamá, la mamá de mi papá… cada familia paterna o materna viene con unas ideas pues que no son las ideales pensando en el humanismo, las libertades y en el feminismo principalmente.
Cuando uno es educado en familias conservadoras, se limitan mucho las libertades y la expresión personal. Eso es lo que Emilia, la protagonista, va descubriendo.
Incluso llega a vestirse como hombre para poder sentirse segura. Eso es lo que Caro, cuando le da esa ropa, busca: protegerla, ocultarla, cuidarla.
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Cuando Emilia se traviste para poder fluir dentro de la sociedad, toca un lugar común en las historias de mujeres que quieren salir adelante. Me pareció muy valiosa tu visión femenina. ¿Crees que hace falta más representación femenina en la dirección para contar estas historias desde otra perspectiva?
Sí, definitivamente. Somos menos del 10% las directoras. Y si analizamos los personajes femeninos en pantalla, veremos qué representan y qué falta en términos de diversidad. No sólo en el binarismo mujer-hombre, sino en la gama de posibilidades que existe dentro de ese espectro. Y no solo en género, también en color de piel, en pertenencia a pueblos originarios…
A mí me gusta pensar, en Mulán, cuando Emilia se corta la trenza. Muchos personajes lo hicieron, no solo en las pantallas sino también en la vida pública. Muchas mujeres revolucionarias se vistieron como hombres para poder estar; muchas mujeres que fueron piratas tuvieron que vestir como hombre para poder ser piratas; escritoras firmar como hombres, científicas, en fin.
Eso no le ha pasado a los hombres. No han tenido los hombres que travestirse para ganar lugar, espacios, para protegerse, para poder estudiar. Es parte de nuestra experiencia como mujeres, pasar por ahí.
Una de las acciones, por ejemplo con la actriz fue que se tuviera que vestir como hombre y andar caminando por el pueblo y a ver si la reconocían o no; qué cara ponían.
Un mensaje final para los lectores..
Vengan a ver esta película. Recomiéndenla mucho: en redes, con sus amigos, con su familia. Es un esfuerzo titánico, una producción muy especial hecha con mucho corazón y mucha conciencia. Conciencia de género.
Festival Mix México
En su 29ª edición, que se celebrará del 19 al 30 de junio de 2025 en diversas sedes de la Ciudad de México, incluyendo la Cineteca Nacional y Cinépolis Diana.
